suncoco86的部落格

大智做事‧大愚為人
 

 

大智做事‧大愚為人

( 如願 )

山不炫耀自己的高度，並不影響它聳立雲端；

海不誇讚自己的深度，並不影響它容納百川；

大地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代它作為萬物的立足地。

人生在世，我們常常產生想解釋點什麼的想法。

然而，一旦解釋起來，

卻發現任何人解釋都是那樣的蒼白無力，甚至還會越抹越黑。

因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。

那麼在當今社會，與人相處，關鍵是要大智做事大愚為人！

大智做事大愚為人，

是一種品格，一種姿態，一種風度，

一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，

是做人的最佳姿態。

欲成事者必須要寬容於人，

進而為人們所悅納、所讚賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。

根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不經風雨。

而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。

低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，

也可以暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。

大智做事大愚為人，

就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、

不假惺惺、不捲進是非、不招人嫌、不招人嫉，

即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。

而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。

大智做事大愚為人，就是用平和的心態來看待時間的一切，修煉到此種境界，

為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，

也可以讓人在顯赫時持盈若虧，不嬌不狂。

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群處守口～獨處守心

音畫-逍遙分享 群處—守住嘴， 是提醒我們在與他人相處的時候， 要注意自己的言辭。 有些人和別人相處喜歡誇大其詞， 欲突顯自己視野廣闊、學識淵博， 孰知予人感覺是膚淺、輕薄狂妄。 有些人和別人相處只管自己嘴上痛快， 想要說啥就說啥，口沒遮攔毫無避諱， 卻也因此經常在無意之間傷害了他人。 然而—禍從口出， 將可能給自己招來無謂的禍端。 我們常說—沈默是金， 應是蒙受其害後的經驗之談吧！ 沈默是金， 此話蘊含著耐人尋味的道理。 因為， 沈默不語不代表思維上的停擺。 而那些有智慧和有內涵的論述， 往往源於靜默潛心思索的結果。 有的人不待他人把問題說清楚， 就高談闊論自己的見解和主張， 結果言論條理不清也不合邏輯， 所談非所問根本牛頭不對馬嘴。 而選擇暫時沈默的人， 在靜默中—積極思考； 在聆聽中—有效取捨； 不鳴則已—一鳴驚人。 往往抓得住要點且能夠一針見血， 發表的真知灼見更令人欽佩折服。 沈默是一種蓄勢待發的蘊釀過程， 大地的沈默— 是在培植著深耕的收穫； 雄鷹的沈默— 是在等待著振翅的高飛； 嚴冬的沈默— 是在孕育著姹紫嫣紅的美麗春天。 沈默是為了儲備深厚有力的爆發。 我們經常為那些成功者鼓掌喝彩， 但我們卻無法想像他們在此之前， 歷經艱辛努力和甘於緘默的精神。 沈默是一種良好的修養， 也是對自我言行的約束； 是對自己意志情操的考驗， 是不卑不亢的堅持和忍耐。 古人有云：君子之心， 昭之天下，不可使人不知。 即—君子要坦坦蕩蕩。 紅塵俗事，紛紛擾擾， 生活上難免會遇到諸多不順心、 不如意的事情。 如何處理好這些事情， 是對個人進德修行的最佳考驗。 所以我們需要時常靜下心， 仔細思考這些拂心之事。 每當夜深人靜的時候， 自我反省內觀己心， 想想自己究竟是個怎樣的人； 也只有在這個時候， 你才看得到自己真實的面目。 唯有經常如是反思， 真我才能真正顯現， 你的修為才得以不斷的提升。 當我們得意順遂的時候， 千萬不可得意忘形； 因為一旦得意忘形， 就容易迷失了本性。 當我們遇到困境的時候， 應該退一步去思考自勵， 相信退一步則海闊天空。 一念善—皆是善； 一念惡—皆為惡。 期許我們都能養成 群處守口、獨處守心的良好習慣。 §逸荻§

 
 
 
 

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羔羊的說服力

羔羊的說服力！ 一個牧場主人～養了許多羊。 他的鄰居是個獵戶， 院子飼養了一群兇猛的獵狗。 這些獵狗～經常跳過柵欄， 襲擊牧場裡的羔羊。 牧場主人曾多次～請獵戶把狗關好， 但獵戶不以為然～只隨口答應了事， 可沒過幾天， 他家的獵狗又跳進牧場橫衝直撞， 咬傷了好幾隻小羊。 已經忍無可忍的牧場主人， 最後只好請鎮上的法官評理。 明理的法官聽了他的控訴後說： "我當然可以處罰那個獵戶， 也可以發佈命令讓他把狗鎖起來。 但是如此一來， 你會失去一個朋友並且多了一個敵人。 你是想要和敵人做鄰居呢？ 還是想和朋友做鄰居？" "當然是和朋友做鄰居。" 牧場主人說。 "那好，我給你出個主意， 你按照我說的去做。 不但可以保證你的羊群不再受騷擾， 還會為你贏得一個友好的鄰居。" 於是法官～如此這般～交代一番。 只見牧場主人～頻頻點頭稱是。 牧場主人回到家～就依照法官所言： 挑選了三隻最可愛的小羔羊， 送給獵戶的三個兒子。 看到潔白溫順的小羊， 孩子們如獲至寶， 每天放學都要在院子與小羔羊玩耍嬉戲。 因為怕獵狗傷害到兒子們的小羊， 獵戶做了個大鐵籠， 把狗結結實實的鎖了起來。 從此， 牧場主人的羊群再也沒有受到騷擾。 為了答謝牧場主人的好意， 獵戶開始送各種野味給他， 牧場主人也不時用羊肉和奶酪回贈獵戶。 漸漸地兩人成了好朋友。 要說服一個人， 最好的辦法是～為他著想， 讓他也能從中受益。 §逸荻§

 
 
 
 

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向苦難說聲謝謝
 

文章-網路分享 有一個年輕人 不幸發生車禍，因而失去雙腳。 他的脾氣從此變得很暴躁也很古怪， 他拒絕接受復健還把自己封閉在家裡， 動不動就對父母大吼大叫的…。 但青年的母親始終對他非常有耐心。 有一天年輕人又在家裡大發雷霆， 兩手一揮把母親準備好的午餐打翻在地。 母親沒有責怪他，只是嘆了一口氣， 蹲下身默默收拾起地上的食物。 然後母親坐在他的床邊， 指著對面公寓的一扇窗戶說： 「你看到那間公寓了嗎？ 裡面住著一位女孩也跟你一樣 因為發生過意外而不良於行。 但她很樂觀也很有才華， 每天都在家裡畫畫直到深夜。 你不是很喜歡畫畫嗎？ 你也可以跟她一樣在家畫畫呀！」 年輕人聽完後， 露出不以為然的表情， 但他從此卻開始留意起那間公寓。 果然如同母親所言， 那扇窗戶總在傍晚時分亮起燈光， 直到午夜燈光才會熄滅。 應該是那個女孩正在畫畫吧？ 他對那個女孩感到十分好奇。 她長得什麼模樣？個性又是如何？ 除了畫畫外還有什麼興趣呢？ 想著…想著…， 青年竟翻出塵封已久的畫筆， 開始作畫了。 封閉的心靈也慢慢敞開， 他開始定期到醫院做復健， 跟家人逐漸恢復正常的互動。 在這段期間裡他累積了不少作品。 終於有一天， 他鼓起勇氣帶著自己的畫作， 來到對面的公寓拜訪那個女孩。 可是他按了好久的電鈴， 卻一直都沒有人來應門。 過了一會兒， 隔壁住戶有一個老先生出來問他： 「請問你有什麼事嗎？」 年輕人說：「我想找住在這裡的女孩。」 「這戶住家一直都空著，沒有人住啊！」 接著說：「之前，有個中年婦人付了一些錢， 她要我每天傍晚把燈打開，到了深夜再關燈。 那個婦人說她就住在對面呢。」 年輕人愣住了。 原來， 那女孩只是母親編出來的故事， 為的是要替他編織一個希望呀！ 青年沒有告訴母親他已知道事情的真相， 只是從此更孝順母親，也更努力去畫畫， 後來他終於成為了傑出的畫家。 在現實生活中， 我聽過一個非常類似的真實故事。 記得有一次， 我採訪一位技藝高超的玻璃藝師， 他所製作的玻璃藝術品， 經常獲得到國外參展的機會， 並且曾經榮獲過大獎。 而這位藝師，也沒有雙腳。 他說自己年輕的時候是個流氓， 酗酒賭博吸毒樣樣都來，讓家人傷透腦筋。 在一次飆車出了意外，他從此失去了雙腿， 然而行動不便卻也讓他因禍得福， 從此與那夥狐群狗黨徹底斷了聯繫。 爾後他為了餬口，開始學習玻璃藝術， 沒想到他的人生從此全改觀了。 「如果沒有失去雙腳，我想我的人生早已毀了。」 他說：「命運真的很奇妙， 以前我咒罵老天讓我失去雙腿， 現在我卻感謝老天讓我失去雙腿。」 也許 不到最後一刻， 我們永遠不會知道所遇到的苦難， 會對我們的人生帶來什麼正面的影響。 當到了那一天， 我們也會感謝上天讓我們遇到這些不順遂。 §逸荻§

 
 
 

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從心開始

文章-網路分享/音畫-清風分享 一對恩愛的男女， 相偕到城外的山上遊玩。 山上有一座寺廟， 廟前有一條潺潺流動的清澈小溪， 廟堂外有一株挺拔翠綠的櫻花樹迎風搖曳。 時值盛夏，有一個和尚在櫻花樹下獨自下著象棋。 年輕男子好奇地問道： 「請問您與何人對弈呢？」 和尚微笑地回答：「我與一片葉對弈， 真正的對手是自己，勝負存乎我心！」 數月之後， 年輕男子又獨自來到了這一座寺廟， 因為剛與女友分了手， 他在不知不覺之中又重遊舊地。 時值仲秋，他憂傷的臉龐如枯葉般悲愴淒涼。 碰巧又遇到之前的那位和尚， 他正在廟前默默地清掃環境， 這個時候和尚倒是先開了口： 「年輕人，你認為落葉離枝， 是枝該挽留？或是葉該不捨？」 男子悲傷地回答： 「若不是秋風無情！怎會有離合之痛？」 和尚卻微笑的說： 「月有陰晴圓缺，花草自循四季榮枯， 你看這一株櫻花樹， 它總在樹葉落盡之後才花開燦爛； 若不經寒徹骨，那得撲鼻花香呢？ 所以落葉歸根本是自然常態， 既是常態就該看淡離合。」 隨著時光的流逝， 年輕男子逐漸忘記了傷痛， 也有過新的戀情，但卻無法長久。 有一天他又獨自一人上山來， 山上寒風凜冽，時值冬至剛過， 數株梅花正怒放， 冷冽的空氣中瀰漫著芬芳香氣。 行至溪邊巧遇和尚正在畫畫， 畫中有天地，天地之中有一條溪， 溪裡僅見一片葉和一朵凋謝的梅花。 男子感到好奇故而問道： 「請問大師，此畫可是完稿之作？」 和尚忖量點頭。 「那為何畫作的內容會如此單薄？」 和尚依然面帶微笑說： 「你看溪中的落花與枯葉， 它們的相遇與別離總是那麼偶然， 如同兩隻擦身而過的螞蟻， 只碰一下觸鬚後又各自朝反方向離去， 可曾為對方停留或相互擁抱？ 天長地久是緣份；不期而遇也是緣份。 我們必須學會淡泊相遇； 如若一旦相遇了，就要學會包容。 就如同國畫裡面較難學會的 常在於"留白"的道理。」 事隔多年，年輕男子 已經是一位相當成功的企業家， 他不只事業有成， 家庭生活也過得很美滿。 有一天他想起城外山上的那座寺廟， 還有一位曾經多次啟蒙自己的和尚， 於是他暫時放下手邊的工作， 特意上山拜會久違的老和尚。 廟前清澈的小溪依舊潺潺地流， 此時廟堂外的花兒正怒放， 這已經是多年之後的孟春。 走到山上，在寺廟前 看見一位年輕和尚在打掃落葉， 男子趨步向前並表明他的來意。 年輕和尚有著像老和尚一般的笑容， 他禮貌的回答：「老和尚已於前年的年底圓寂了， 他是我入門的師父，也是一位極具智慧的長者！」 男子點點頭表示認同， 因為在他人生多次的低潮時期， 都是老和尚以「一片葉的啟示」 開導解惑得以讓自己增長智慧， 如今這位人生的導師已經辭世。 他佇足在寺廟外的櫻花樹下， 凝望著一樹燦爛的桃紅花朵， 內心不捨之情早已溢於言表， 他俯身撿拾一朵凋落的櫻花湊在鼻前， 喃喃自語的說著：「阿彌陀佛… 我心中永遠的菩薩，謝謝您！」 §逸荻§

 

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尾數的哲學--取自網路文章

 
夜的精靈 - 曇花動圖框

尾數的哲學   一個年輕人到某公司應徵職員，工作任務是為這家公司採買物品。徵人者經一番測試後，留下了這個年輕人和另外兩名優勝者。隨後，主持人提了幾個問題，每個人的回答各具特色，主持者很滿意。   面試的最後一道是筆試題，題目為︰「假定公司派你到某工廠採買兩千支鉛筆，你需要從公司帶去多少錢？」幾分鐘後，應試者都交了答卷。一名應徵者的答案是120美元。   主持人問他是怎麼計算的？他說，採買兩千支鉛筆可能要100美元，其他雜費就算20美元吧！主持人不置可否。   第二名應徵者的答案是110美元，對此，他解釋道︰兩千支鉛筆需要100美元左右，另外可能需用10美元左右。主持人同樣沒表態。最後輪到這位年輕人，主持人拿起他的答卷，見上面寫的是113.86美元，不覺有些驚奇，立即讓他解釋一下答案。   這位年輕人說︰「鉛筆每支五分，兩千支是100美元。從公司到這個工廠，乘汽車來回票價0.8美元；午餐費兩美元；從工廠到公車站為半英里，請搬運工人需用1.5美元……因此，總費用應該是113.86美元。」   主持人聽完，露出會心的一笑，這名年輕人自然被錄用了。不過，故事還沒完。我想告訴大家的是，這名年輕人就是後來大名鼎鼎的卡內基。   尾數看起來不起眼，其實，它能夠說明你的認真程度和處世哲學。注重尾數的人能夠給人工作嚴謹的印象，領導也會放心地把一些重要的事情交給你去辦；那些忽略尾數的人，常常給人留下隨便、馬虎的印象。   尾數並不僅僅是對金錢來說的，如果領導分派給你任務，問你所需時間，也需精確到尾數，24小時40分……這樣既能表明你嚴謹的工作態度，又能表現出你對時間的珍惜，能夠不浪費一分一秒，把工作做好。如果，你只用「大概」來回答，領導就會以為你敷衍了事，時間理念不強。

 
 
感謝 霝兒 指導圖框

 
網路圖片加工

 
 

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十全十美的日子

文章-李家同分享/音畫-逍遙分享 今天早上我感到特別的爽。 我的五十肩已經伴隨我快五年了， 每天早上醒來， 第一個感覺就是左手臂隱隱作痛， 特別是今天，一點痛的感覺都沒有。 窗外，天特別的藍。 微風吹進來，還帶著一些桂花的香味。 我的枕邊人，卻不見了。 原來她正在替我做早飯。 結婚以後，我就告訴我老婆， 人家貴為英國首相的柴契爾夫人， 每天早上都會替他老公做早飯， 妳也應該如此。 我老婆一口拒絕，她說： 「早上睡早覺是神聖不可侵犯的人權， 早飯你只好自理了。 可是你如果做成了英國首相， 我願意每天為你做早飯。」 這是什麼邏輯？ 今天她一反常態，在問我： 「老公，你要吃炒蛋，還是荷包蛋？」 上班了，我照樣偷偷的看報， 那位可惡的科長走進來看到我在看報， 竟然一句話也不說，還和我聊了幾句。 業務會報，我照例亂講一通， 科長聽了以後，居然無所謂的樣子， 可是我那些同事全被他罵得狗血淋頭。 吃午飯的時候，更怪的事情發生了， 別人的菜都一模一樣用大鍋菜燒出來的， 我卻有一盤回鍋肉，味道也完全對我的胃口。 那有這麼巧？ 我實在忍不住了。 正好隔壁的老王是我的知己，我就問他： 「老兄，怎麼回事？ 為什麼我今天什麼事都順利得不得了？」 老王反問我：「你真的不知道？」 「我真的不知道。」 「要知道真相嗎？」 「我當然要。」 「那就告訴你吧，你已經死了。 你應該知道， 只有死人才有這種十全十美的日子。」 我大聲抗議：「你胡說，你胡說， 我活得好好的。」 「老公，你怎麼又說夢話了？」 我的老婆推醒我並抱怨著說： 「真討厭，一大早講夢話，都被你吵醒了。」 我揉了一下眼睛， 立刻感覺我的肩膀隱隱作痛， 我的黃臉婆蓬頭散髮的躺在我身邊， 我忽然覺得她好可愛，忍不住親了她一下。 「你瘋了，老瘋子。」 這下她真醒了，還立刻下達命令： 「下班以後，買一斤里肌肉，我還要一些番茄…」 她還在下命令的時候，我趁機溜了出來。 我知道她的脾氣， 只要我記得買一兩件東西帶回家亮相，就可以交差， 反正她是個寬宏大量的人。 外面下著大雨，沒有柴契爾夫人替我燒早飯， 我只好撐著傘，先去門口小店吃燒餅油條， 然後在雨中擠上公車上班。 上班的時候，我老是笑嘻嘻地。 中午，老王對我說： 「老李，你吃錯了什麼藥？ 平常只聽到你發牢騷，是個牢騷大王， 今天怎麼一句埋怨的話都沒有了﹖」 我說：「老王，發什麼牢騷﹖ 如果你一早醒來，發現世界美得不得了， 一點牢騷都沒有，那你就完了。」 老王太年輕，他似乎聽不懂我的意思。 不是非得傷痕累累才能悟得生活之道， 有些人的生命如蚌之容沙， 把痛苦和折磨培養成一顆顆珍珠， 若是我們懂得欣賞他的珍珠， 便是上了人生的一課。 §逸荻§

 

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家是放心的地方

ღ..家是放心的地方..ღ 家不是放錢的地方， 而是放心的地方，是盛愛的地方。 忙，從來都不是理由， 心在，愛在，牽掛在，幸福才會繁衍不息。 那天他的心情很好， 老總通知他的策劃方案通過了， 客戶還要和他簽署下一套產品的策劃協議。 為此老總特意批了男人三天的假期， 讓他徹底放鬆一下。 這是男人連續奮戰幾天的成果， 他有點喜不自禁， 下班後同事嚷著讓他請客，他欣然應允。 待一幫人吃完飯、K完歌回來，夜已深了。 他飄飄然地回家，進門、開燈、 喊女人的名字，不應。 一低頭，就看到了 女人放在鞋櫃上的離婚協議書。 男人發了懵，沒想到她會來真的。 以前他們也鬧，但至多是她嘔氣不肯理他， 或者跑回娘家住幾天，過後就自動和好了。 而這次，女人顯然動了真格的， 她已經把自己的東西打包帶走， 協議書上財產分割得清清楚楚， 房子歸他，存款歸她，孩子也由她管， 但他每個月得支付二萬塊的撫養費… 他記起來了， 早上出門時的確和女人拌了幾句嘴。 女人讓他下午去參加女兒的家長會， 他說太忙，沒時間。 女人氣惱的說："你一天到晚就是忙忙忙， 什麽時候把我和孩子還有這個家放在心上過？ 這樣的日子我沒法過了，離婚。" 他說："不就是一個家長會嘛! 誰去不都一樣？你別沒事兒找事!!…" 是啊! 有多大的矛盾呢？ 他是個事業型的男人，把工作看得比家庭重要。 但那也是為了這個家、讓她和孩子能過好日子， 這也有錯嗎？ 此刻男人站在寂靜冷清的家中， 第一次感覺到 這個沒有了女人的家， 實在稱不上家。 他的成就，因為沒有女人的分享， 也變得毫無意義。 第二天，男人回老家看父母。 因為忙碌，他已經好久沒回去了。 父母看到他，都有些驚訝。 父親問："你那麽忙，怎麽有空回來呀？" 他說："公司給了三天假，就回來看看囉!" 母親盯著他的臉半晌，緊張地問道： "沒出什麽事吧？媳婦和孩子怎麽沒回來？ 是工作出差錯？還是夫妻倆吵架了？…" 母親一連串的提問讓他臉兒發紅， 是太少回家的緣故吧!？ 這個原本是他該常回來的地方， 現在回來了，反而顯得有些不正常。 父母十分欣喜，父親匆忙趕去買菜， 母親則留在家裏陪他聊天。 母親拿了些花生和核桃給他吃， 才剛坐下，電話就響了。 隔得老遠就聽見父親的聲音： "忘了跟妳說，給妳泡的蜂蜜菊花茶放在窗台上， 現在喝剛剛好，妳趕緊喝了，免得放涼了。" 母親掛了電話，端起茶剛喝了一口，電話又響了， 還是父親："咱家的水費是不是該繳了？ 我忘了拿單子，妳把編號告訴我，我順路去繳費。" 放下電話，母親笑著說："你爸這人啊! 就是事多，出去一趟也能往家裏打十幾通電話。 那點兒工資全都給通信事業做貢獻了。" 正說著呢，父親的電話又來了， 只聽父親興奮的說道："老太婆， 妳不是喜歡吃黃花魚嗎？ 今天菜市場有得賣，我買了三條， 回去我親自做妳最喜歡吃的清蒸黃花魚…" 短短的二十多分鐘， 父親打回家的電話接二連三地響， 母親也不厭其煩地接聽。 與其說母親在陪他聊天，倒不如說是陪父親聊天。 他終於忍不住抱怨說："我爸怎麽越來越瑣碎了？ 有些電話根本沒必要打，等回來再說不就得了嗎？" 母親笑著糾正他說："傻孩子， 你爸的心思，你哪裏能懂？ 他不是瑣碎，是他的心思全放在家裏， 心裏有牽掛和寄托， 電話才會一通接一通地打。" "他怕我跑來跑去地接電話會摔跤， 還特地把家裏的電話換成子母機。 你爸他人雖然在外，卻把心放在家裏， 家裏大小事情，他都惦記著。 不要以為只要把錢往家裏擺就行了， 家不是放錢的地方而是放心的地方， 只有把心放在家裏， 愛和幸福才會長駐在家中， 孩子，你明白嗎？" 他看著母親意味深長的目光， 如醍醐灌頂般，剎那間醒悟過來。 想起自己忙起來時，從不打電話回家， 甚至她打電話過來，也被他匆匆掛斷； 想起自己陪上司應酬和同事聚餐， 家裏那盞燈也一直為他亮到深夜， 卻沒有想過女人的孤獨和牽掛； 想起孩子都已經六歲了， 曾多次答應要帶他去動物園、遊樂場， 但他的諾言卻是遲遲未能兌現… 是因為自己太忙？ 還是他從不曾把心放在家裏？ 那天晚上他專程去接女人回家。 女人猶豫著不肯回家， 他著急地跟女人解釋： "我不會再像以前那樣了， 以前是我忽略了妳，忽略了咱們的家， 我以為，只要不斷地拿錢回家， 就能確保我們全家人的幸福… 原來，我差點把愛弄丟了， 從今以後，我會把心放在家裏， 妳願意跟我回家嗎？" 女人沒有回答他， 卻流著淚走向他並投進到他的懷裏。 是的， 家是放心的地方，是盛愛的地方。 忙，從來都不是理由， 心在，愛在，牽掛在， 幸福才會在家中繁衍不息。 §逸荻§ + =

 
 
 

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三生有幸

文章-網路分享/音畫-逍遙分享 從小開始， 我們就知道～三生有幸～這句形容詞。 大多數人認同的解釋， 就是當我碰到幸運美好的事情， 真是多年修來的福份。 我想～三生有幸， 真正的解釋應是 我遇到如此幸運的事情， 或是碰到如此困難的事～都能夠迎刃而解， 就算要我再當三輩子的人～我都願意！ 由此可知， 人從母親陰道內結束了～七吋長的旅程途， 就開始了～生命的延續。 嬰兒臉上的紅潤 是因為對上輩子的～心理羞恥～還沒有褪色； 雙手緊握著的小拳～隨著哭喊的聲音而揮舞， 是象徵著 要來到這痛苦人間～一種無奈的掙扎。 生命～已然誕生了， 但接受磨練的時間， 也將如影隨形～似蛆般的 附著在～今後每一個日子裏， 所以就有了 生老病死苦～人生五言絕局。 若然我們能夠 了解邏輯～體會因果， 生命～是因為責任而來， 凡事 意義～重於實質， 體會～超越擁有， 則生命之旅～將變得安祥喜樂。 §逸荻§

 

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一粥一飯皆有前因

文章-網路分享/音畫-清風分享 因果有多重要？ 在此先舉一個事實， 乃發生在近代西藏的真事。 有一位寧瑪派大喇嘛很有修持， 很多人都不遠千裏前來供養他。 他住在山上， 雨天時住在大樹下，下雪時則住小樹下， 他周圍幾公裏以內住滿了跟他修學的喇嘛， 每一個喇嘛各找了一棵樹、一個山岩或一個洞修持。 來自各地的朝拜他的信徒， 往往會帶不少供品來供養他。 那麼，這個大喇嘛的神通有多大呢？ 通常，等這些供養的錢、食物夠分配了， 他會曉得每個跟他修學的喇嘛有什麼需要， 然後他只要往空中一灑， 就能自動地分給每個需要東西的喇嘛。 在他修持的山下有個乞丐， 這個乞丐每天從早到晚， 都要到每個村莊挨家逐戶地去乞討， 因為若不乞討就沒得吃。 當他看到大喇嘛如此廣受供養， 心裏很嫉妒：你們這些喇嘛， 一天到晚坐在那兒，什麼事情也不做， 當人家把錢、供品、各種好食物都送給他時， 還要跟他說：求您老人家大慈大悲接受。 接受了還要跟他磕頭說： 喇嘛！多謝您的慈悲，受我微薄的供養。 而我呢！跟人家磕頭， 求爺爺告奶奶，希望人家給我一口飯吃， 還不一定能討得到。 他愈是這樣想 就愈感到心裏不平，就愈難過。 終於有一天， 他上山去找到了那位受萬人景仰的大喇嘛。 見到大喇嘛後，他問道：喇嘛！喇嘛！ 您一天到晚坐在這兒， 什麼事也不做，好吃懶做的， 大家卻都來供養您，請您老人家接受， 供養您之後，還要給您磕頭： 而我每天從早到晚， 由這條村乞討到那條村， 要跟人家磕頭，人家才給我一口飯吃， 我們倆的際遇怎么會差這麼遠呢？ 大喇嘛聽了以後，回答乞丐： 你說怎麼辦呢？孩子！ 乞丐想想也沒話回答，就說： 我有什麼辦法呢？ 那是個人的業報！ 您看！我好命苦啊！ 假如您能把一天的供養給我， 我這一生的生活就沒問題了。 大喇嘛說：可以，可以。 乞丐一聽，精神就來了：真的嗎？ 大喇嘛說：真的！ 你選擇一個日子好了。 乞丐想想：今天已過了大半天， 而後天又太遠，乾脆明天吧！ 大喇嘛答應道：可以，可以。 你今天就住在這兒，不要下山了。 於是，乞丐晚上就坐在大喇嘛旁邊， 等第二天一到好收供養。 因為大喇嘛非常有修持， 所以平常送供品的人， 從早到晚絡繹不絕。 乞丐想到這麼多人送各種供品來， 心裏很高興：明天這些供養就都是我的了， 我有這麼多供養，以後就不必再去乞討了， 我的生活終於要好起來啦。 他跟大喇嘛約定， 過了半夜以後，供品就是他的。 然而，他等呀等，等呀等， 從早上等到中午， 也沒看見一個人前來供養： 接著，他再等到太陽快西落時， 也沒看見有一個人前來供養。 他愈想愈感奇怪，愈想愈感難過， 想來想去，不禁悲從中來，嚎啕大哭。 大喇嘛很悲憫他： 孩子，不要哭了，山下送供養的已經到了。 我們等一等，他子時以前一定會到。 等到深夜，只見有個人扛著一張大牛皮正走過來。 到了大喇嘛面前，那個人恭恭敬敬地磕了三個頭， 然後呈上了牛皮，說： 喇嘛呀!我是個可憐人， 沒有什麼東西可以供養您老人家。 我是個牛皮販子，挑了一張最好的牛皮來供養您， 求您老人家慈悲接受。 大喇嘛就跟乞丐講：孩子，收下吧！ 乞丐一看，又嚎啕大哭。 大喇嘛不管他，等他哭完了才說： 哭夠了嗎？孩子！你有什麼好哭的呢？ 你是個最會做生意的人， 一本萬利，還不滿足啊？ 幹嘛還要哭呢？ 他這麼一講， 大喇嘛周圍的人及牛皮販子、乞丐都感到很奇怪。 於是大喇嘛繼續說： 你聽著，凡世間的事，都是有因有果的。 你前生是個裁縫，這個牛皮販子前生是個乞丐， 他曾經向你乞討過一個頂針 (婦女刺繡時，手指戴一銅環， 以便推針穿布，藏人則用牛皮制頂針)。 想想，一個頂針所需的牛皮不過一點點面積， 他跟你討過一個頂針， 你以那一小塊牛皮換來了這麼大一張牛皮， 還不滿足，還不夠嗎？ 你是個最會做生意的人， 真可以說是一本萬利啊！ 孩子，收下吧！ 這個故事啟示我們， 一粥一飯皆有前因， 都是以往種下的因，才有現在的果。 人們學佛的主要目的，就是要趨吉避凶； 要想趨吉避凶，離苦得安樂，就必須深信因果。 譬如想獲得快樂， 就必須先種下快樂的因，將來才能感快樂的果； 想離苦得安樂，就必須先離苦因， 才能離開痛苦，獲得安樂。 有些人總是羨慕甚至眼紅別人的豐收， 卻不去思考這是一種因果。 試想， 假如你根本不去耕耘， 又如何能有豐收的機會呢？ 我們在生死苦海中亦如此， 若要解脫，則須勤修持，勇猛精進， 假如不勇猛精進，只想投機取巧、自私自利， 慳吝鬼一個，拔一毛都心疼， 還能有福報嗎？ §逸荻§

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